作者：杜飞飞 来源：人力资源部
中国寺庙以殿堂为主的院落式建筑格局，延中轴线由南向北的建筑依次是山门、天王殿、左右钟鼓楼、大雄宝殿、藏经楼……。
进入山门，向北前行就是天王殿，大肚弥勒佛端坐在大殿中央，面南背北，笑脸儿迎客。而黑嘴黑脸的护法金刚韦陀则坐在他后面（北面）的佛龛内。很多初次进庙得人都很纳闷，这二位怎么凑在一起了，而且位置这么奇怪。
这是有原因的，很久以前，弥勒佛和韦陀是不在一起的，因为弥勒佛的地位很高，其地位仅次于如来佛祖释迦摩尼佛，据传闻还是如来佛祖的接班人（这个传闻不易理解，难道如来佛祖还需要接班人么）；而金刚韦陀，仅仅是一名普通的神将，地位不高；因此他们分别住在不同的庙里。弥勒佛大肚翩翩，笑口常开，热情好客，所以他的寺庙香客非常多，但他老人家对什么也不在乎，一天到晚晕晕乎乎、丢三拉四，也不好好处理自己寺庙的账务，所以香火虽然很旺盛，收入很多，但却入不敷出。而黑面韦陀与其相反，他管账是一把好手，可是他老人家生来不苟言笑，成天阴沉着脸，太过严肃，搞得没人愿意去他的寺里烧香祭拜，所以香客越来越少，最后香火断绝。
这种情况持续了很久，有一天，如来佛祖检查天下寺庙的财务状况，发现了这个问题。佛祖决定把他们二位放在一起，弥勒佛喜气洋洋的，让他坐在殿前笑迎八方香客，于是香火大旺；大金刚韦陀黑面无私，锱珠必较，坐在殿后监督弥勒佛，掌管财务。从此以后，凡云游四海的行脚僧人进寺化斋，入山门进天王殿后，第一件事不是给弥勒佛叩拜，而是先绕道弥勒佛身后，看看到韦陀大金刚的降魔杵放在了啥位置：如果韦陀把杵扛在肩上，表示这个寺庙是个大寺庙，有条件招待云游到此的和僧人免费吃住三天；如果韦陀把杵平端在手中，表示这个寺庙是个中等寺庙，可以招待云游到此的僧人免费吃住一天；如果韦陀把杵住在地上，嘿嘿，对不起，咱这里庙小，不能招待诸位免费吃住了。
于是，在弥勒佛和韦陀二位合理分工愉快合作中，天下寺庙香火缭绕，呈现出一派欣欣向荣的景象。
寓意：
其实在好的管理者的眼中，人不存在有用或无用的差异，关键看如何使用他们。管理之道，在于识人、用人；识人识的准，识得明白；用人用的好，用的恰当，必能发挥人的能力，达到事半功倍的效果；反之则事倍功半，甚至更糟。因此，管理者对下属的管理要做到物尽其用，人用其能，方能达到所在团队的和谐共生、持续发展！
人力资源部
第三十站 物尽其用，人用其能
